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박시제중 博施濟衆 은 함께 사는 세상을 향한 의미 박시제중 博施濟衆 博 : 넓을 박 施 : 베풀 시 濟 : 구제할 제 衆 : 무리 중 널리 은혜를 베풀어 대중을 구제한다. 군주나 정치인들이 정사를 잘 돌보거나, 의료인들이 인술(仁術)을 펼칠 때 흔히 쓴다. ‘박시제중’은 의업과 인연이 참 깊은 말이다. 수백 년 동안 조선에서 의료를 도맡았던 한약방 문 앞에는 어김없이 이 글이 걸려있었다고 한다. ‘박시제중(博施濟衆)’은 자신의 것이든 자신이 처분할 수 있는 것이든 널리 나누어서 사람이 겪고 있는 문제 상황을 도우라는 뜻이다. 그 의미가 추상적이어서 분명하게 전달되지 않는다. 박시제중 博施濟衆 의미, 상생하며 공존하는 것! 박시제중 博施濟衆은 그 범위를 무한정으로 잡으면 아득한 경구가 되고 말 것이다. 정치니 의술이니를 떠나서 자신이 할 수 있는, 가능한.. 더보기
무용지용 無用之用과 프레임과 패러다임의 인식의 차이! 잎만 무성한 나무를 두고 갑론 을박 합니다. 목재로 쓸 수 없으니 베어 버리자는 무용론과, 잎이 무성한 여름에는 그늘을 주어 좋다는 유용론이 맞선 형국입니다. 세상 일을 소아적인 작은 범위로 보게 되면 아집이 자리 잡게 됩니다. 아집이 굳으면 상대가 자신의 생각과 다르니 비난과 공격의 대상이 됩니다. 배려와 상대방의 입장에 서는 '역지사지(易地思之)'보다 한 층 더 깊은 생각을 하게 만드는 사자성어가 바로 '무용지용 無用之用'이 아닌가 싶습니다. 동일한 사안을 두고 쓸모있는 것과 쓸모없는 것으로 양분되는 것은 아집이 다른 한 쪽의 사고를 막아 버린 탓입니다. 이를 프레임이라고도 하고 패러다임이라고도 하여 날고자 하면서도 한 쪽 날개를 접어 버린 격입니다. 만물의 영장이라는 사람의 인식 체계는 어쩌면 대단.. 더보기
그리스도의 성체 성혈 대축일 유래 & 의미 “받아라. 이는 내 몸이다.” 그리스도의 성체 성혈 대축일(聖體聖血大祝日)은 로마 전례에서 예수 그리스도의 몸(성체)과 피(성혈)로 이루어진 성체성사의 제정과 신비(성 변화)를 기념하는 대축일이다. 로마에서는 매년 이날마다 교황이 산 조반니 인 라테라노 대성전에서 산타 마리아 마조레 대성전까지 성체 거동을 한 다음 성체 강복을 한다. 지극히 거룩하신 그리스도의 성체 성혈 대축일 의미 (출처 -가톨릭정보) 지극히 거룩하신 그리스도의 성체 성혈 대축일은 우리를 위하여 십자가에서 돌아가신 예수님의 사랑을 기억하는 날이다. 이날 교회는 예수님께서 성목요일에 성체성사를 제정하신 것과, 사제가 거행하는 성체성사로 빵과 포도주가 그리스도의 몸과 피로 변화되어 우리에게 오시는 주님의 현존을 기념하고 묵상한다. 전통적으.. 더보기
회자정리 會者定離! 만나면 언젠가 헤어지는 건 당연한 진리! 어느 모임에서 간부직을 맡다가 6년만에 단체長을 끝으로 사임을 했다. 직접적인 요인으로는 더 상급의 간부로 임명이 됐기에 하급의 단체장을 사임해야 하는 규정 때문이기도 했다. 회자정리 會者定離! 만났으니 언젠가 헤어지는 건 지극히 당연한 순리다. 대개의 경우는 헤어짐에는 서운함과 아쉬움이 동반해야 하는 데 때로는 시원하게 홀가분한 기분으로 마무리를 짓기도 할 것이다. 회자정리 會者定離 會 모일 회 者 사람 자 定 반드시 정 離 헤어질 리 "사람의 만남은 반드시 헤어진다." 인간의 이기심은 산업화를 떠나서라도 4차산업으로 가는 SNS 문화가 더욱 가속화시키는 것 같다. 우리 사회 전통이엇던 상부상조의 따뜻한 정리는 극단적인 이기심으로 '나와 내 가족'으로 점차 좁혀 드는 추세다. 어느 단체이건 자신에게 돌.. 더보기
가나안 땅의 의미와 이스라엘과 팔레스타인간의 역사 정리 가나안 땅, 가나안이란, ‘낮은 땅’이란 뜻으로 팔레스타인의 옛 이름이기도 하다. 이스라엘 민족인 아브라함이 정복하기 전에는 가나안 사람의 땅이었다(민수기 21:3)라고 성경에 나와 있다. 위치는 레바논과 수리아 남단에서 가자 지역 남쪽 애굽 시내까지 이르는 땅으로, 통상적으로는 요단 강 서쪽 전 지역을 일컫는데, 성경에서는 ‘단에서 브엘세바까지’로 묘사된다. 가나안 족은 이스라엘 백성이 가나안에 정착하기 이전에 거주하던 민족으로 팔레스타인들이 주로 많았다. 가나안은 '비옥한 초승달형'의 땅으로 메소포타미아와 이집트를 연결하는 다리의 역할도 한 가나안 문화는 당연히 두 문화의 영향을 충분히 받으면서 발달했다. 가나안 땅의 역사는 대략 이렇다. 기원전 2100 년을 전후하여 아브라함이 하느님의 약속을 받고.. 더보기
네이버 블로그 저작권 침해 이미지 도용 게시물 중단 요청하는 방법 블로그 포스트에 올린 이미지가 버젓이 다른 사람이 자신의 대표 이미지로 사용하고 있습니다. 황당하기도 하고 얄밉기도 하여 네이버에 '게시물 중단 요청'을 합니다. 애서 만들고 쓴 블로그의 이미지 하나가 링크를 타고 들어가니 엉뚱한 사람이 마치 자신의 것처럼 사용하고 있습니다. 네이버 고객센터에 '게시물 중단 요청'을 하였더니 10분도 안되어 처리되었다는 이메일이 도착했습니다. 블로그 포스트의 이미지가 도용되어 저작권이 침해된 '게시물 중단 요청하는 방법'을 순서대로 정리했습니다. 블로그 포스트 이미지 도용된 저작권 침해 게시물 중단 요청하는 방법 저작권 침해에 대한 일반적인 안내 사항은 아래 이미지처럼 네이버 하단의 '고객센터- 신고센터 - 저작권 침해 게시물 신고'에 들어갑니다. 저작권 보호 센터에서는.. 더보기
레지오 마리애 쁘레또리움과 아듀또리움 차이점 가톨릭의 레지오 마리애 조직에는 기본 조직으로 'Pr. 쁘레시디움'이 있다. 이 쁘레시디움에는 매주 한 번씩 모임을 갖는 행동 단원이 있고, 그 행동 단원이 관심을 가지고 신앙생활을 도와주는 협조 단원이 있다. 그리고 그 행동 단원보다 한 차원 높게 활동을 하는 단원을 '쁘레또리움(Praetorium)'이라 하고 협조 단원 보다 더 열심히 신앙생활을 하는 단원을 '아듀또리움Adjutorium)'이라 한다. 레지오 마리애 조직에는 행동 단원과 협조 단원이 있다. 그리고 그 위 상급 단원으로 '쁘레또리움'과 '아듀또리움'이 있다. (레지오 마리애 교본 144-146,149-150p) '쁘레또리움'과 '아듀또리움' 차이점, 유래와 의미, 신청 및 관리 방법에 대한 소개 레지오 창설자 프랭크 더프는 개인 성화를.. 더보기
가톨릭 성령 강림 대축일과 성령이란/ 성령 칠은과 9가지 열매 예수 부활 대축일로부터 만 7주간이 되는 50일째 되는 날을 '성령강림대축일'로 지내고 있다. 성령 강림 대축일의 신약적 기원은 사도행전 2장 1절에 기인하고 있다. 오순절은 유대인들이 중요하게 기념해오고 있는 과월절, 처막절과 함께 3대 축일이다. 성령 강림 대축일과 성령이란 의미와 성령 칠은과 9가지 열매에 대한 내용입니다. "오순절이 되어 신도들이 모두 한곳에 모여 있었는데 갑자기 하늘에서 세찬 바람이 부는 듯한 소리가 들려오더니 그들이 앉아있던 온 집안을 가득 채웠다. 그러자 혀같은 갓들이 나타나 불길처럼 갈라지며 각 사람위에 내렸다." (사도 2,2-3) 성령 강림 대축일과 성령이란 (출처-가톨릭 신문) 성령 강림 대축일은 예수님이 부활한 뒤 50일째 되는 날에 성령이 사도들에게 내려왔다.(사도.. 더보기